成语:归于（与"归于"有关的成语）

同归于尽 言归于好

[按部就班]部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
[克己复礼]克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
[贪天之功]贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
[众流归海]大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
[殊涂同归]语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。
[芝艾俱焚]芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
[一致百虑]一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
[玉石俱焚]俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
[满盘皆输]下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
[犬兔俱毙]比喻双方同归于尽。
[言归于好]言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
[言归和好]同“言归于好”。
[有耻且格]谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
[去故就新]就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
[捐忿弃瑕]忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
[不分玉石]指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。
[同归殊涂]语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
[反朴还淳]复归于朴实、淳正。
[功成不居]居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
[去邪归正]指去掉邪恶，归于正道。
[匡时济俗]匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
[匡俗济时]匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
[矫邪归正]矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
[百虑一致]指使各种不同的思想归于一致。
[捐弃前嫌]捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。