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断章摘句]裁断章节,取缀成文。亦有割裂全文,取其所需之意。
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阿鼻地狱]阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
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阿毗地狱]阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻
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风尘仆仆]风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波,忙碌劳累。
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膏粱纨袴]指富贵人家子弟的生活,有浮华奢侈。浅薄无知之意。
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魏颗结草]魏颗结草..
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威凤一羽]谓略见善政一斑之意。
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痛定思痛]指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
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得胜回头]宋、元说书人的术语,在开讲前,先说一段小故事做引子,取其吉利之意
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敢不如命]敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢?
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敢不唯命]敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢?
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敢不听命]敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢?
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弦外之意]弦:乐器上发音的丝线。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
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弦外之响]比喻言外之意。
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弦外之音]原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
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献曝之忱]献:贡献之意;曝:晒太阳。比喻以物品或意见献之于人,所表达的自谦之意。
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鲸吞虎噬]鲸吞虎噬..
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敢不承命]敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
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桑荫不徙]亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》:“昔者尧见舜于草茅之中,席陇亩而荫庇桑,荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。
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声希味淡]指平淡无奇,没有什么名声。有曲高和寡,不为人知之意。
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仰之弥高]愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
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余霞散绮]清·洪升《长生殿·定情》:“堪赏,圆月摇金,余霞散绮,五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。详见“余霞成绮”。
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以勤补拙]用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。
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一佛出世]①佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世,二佛生天。
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一佛出世,二佛升天]死去活来之意。出世,生;生天,死。
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一佛出世,二佛生天]死去活来之意。出世,生;生天,死。
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席薪枕块]旧时居丧者以薪草为席,以土块为枕,以示哀苦之意。
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袍笏登场]原指官员打扮,上场演戏。现比喻新官上任(含有讽刺之意)。
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捏怪排科]作怪、捣鬼、为难之意。
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弄兵潢池]《汉书·循吏传·龚遂》:“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池,积水池。后因以“弄兵潢池”喻起兵。有不足道之意。