第三个字是于的四字成语

[不拘于时] 不受耻于从师的时俗限制。
[悬壶于市] 悬壶：行医。在集市上挂牌行医
[公诸于世] 向社会上公开，使人们知道
[何至于此] 怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步
[拟不于伦] 拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当
[栖鸟于泉] 栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当
[喜形于颜] 形：表露。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦
[眼高于天] 眼光比天还高。比喻高傲自大，目中无人
[不齿于人] 指被人看不起。
[冰寒于水] 冰比水冷。比喻学生胜过老师。
[藏巧于拙] 有才能而不显示出来。
[不绝于耳] 绝：断。声音在耳边不断鸣响。
[凤皇于蜚] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
[凤皇于飞] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
[凤凰于飞] 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
[独异于人] 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
[胆大于身] 犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
[耿耿于心] 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
[供过于求] 供给的数量比需要的多。
[耿耿于怀] 不能忘怀，牵萦于心。
[公之于众] 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
[鸿渐于干] 《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。
[胫大于股] 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
[嫁祸于人] 把自己的祸事推给别人。
[假力于人] 借别人的力量做事。
[假手于人] 假：利用。借助别人来为自己办事。
[儗不于伦] 拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。同“儗非其伦”。
[见弃于人] 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
[了然于胸] 了然：了解、明白。心里非常明白。
[聊胜于无] 聊：略微。比没有要好一点。
[怒形于色] 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
[莫逆于心] 心中没有抵触。指情感一致，心意相投
[民保于信] 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
[青出于蓝] 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
[情见于色] 真情从脸色中表现出来。
[强加于人] 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人
[迁怒于人] 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
[取信于人] 比喻取得别人的信赖。
[取信于民] 取得人民的信任。
[人浮于食] 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
[人浮于事] 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
[求道于盲] 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
[染指于鼎] 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
[授柄于人] 犹言授人以柄。
[示贬于褒] 犹言寓批评于表扬。
[青过于蓝] 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
[求过于供] 需求多而供应量少
[慎终于始] 谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
[受制于人] 制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。
[退藏于密] 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
[同归于尽] 尽：完。一起死亡或一同毁灭。
[新发于硎] 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
[食方于前] 同“食前方丈”。
[推舟于陆] 推船在陆地上行，比喻劳而无功。
[无补于事] 补：益处，裨益，对事情没有什么益处。
[无动于中] 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
[无动于衷] 衷：内心。心里一点儿也没有触动，毫无感触，漠然置之。
[委过于人] 形容嫁祸给别人
[无济于事] 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
[行成于思] 品德的养成在于能思考。
[学老于年] 指青年人的博学。
[喜行于色] 高兴显现在脸上
[喜形于色] 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
[心细于发] 极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。
[寓兵于农] 寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。
[委罪于人] 委：推委。把罪责推卸给别人。
[问道于盲] 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
[燕巢于幕] 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
[喜见于色] 同“喜形于色”。
[言归于好] 言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
[业精于勤] 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
[寓情于景] 在景色的描写中寄托情感。
[玉汝于成] 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
[忧形于色] 形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。
[义形于色] 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
[一至于此] 竟到如此地步。
[一至于斯] 同“一至于此”。
[枝大于本] 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
[燕燕于归] 谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”
[不安于位] 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
[不安于室] 指已婚妇女又乱搞男女关系。

成语开头：一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 万 长 心 天 发 意 云 空 大 手 龙 黄 红 地 上 下 左 道 海 山 水 月 白 年 不 滚 然 短 穷 金 言 间 道 通 法 鱼 黄 岁 辞 民