第四个字是音的四字成语

[梵呗圆音] 梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会
[甘酒嗜音] 甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐
[空谷跫音] 跫：脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论
[下里巴音] 下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术
[弦外遗音] 弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思
[弦歌之音] 弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动
[北鄙之音] 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
[遏密八音] 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
[金口玉音] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
[空谷足音] 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
[袅袅余音] 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
[泮林革音] 《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
[靡靡之音] 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
[跫然足音] 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
[笙磬同音] 比喻人事协调，关系和睦。
[水月观音] 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。
[瘏口哓音] 犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
[绕梁之音] 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
[桑间之音] 指淫靡的音乐。
[亡国之音] 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
[弦外之音] 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
[弦外有音] 比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
[一槌定音] 见“一锤定音”。
[一锤定音] 比喻做事干脆，说了算数。
[异口同音] 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
[一口同音] 犹言众口一词。
[正始之音] ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
[郑卫之音] 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
[众啄同音] 犹众口一词。所有的人都说同样的话。
[正声雅音] 纯正优雅的音乐。

成语开头：一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 万 长 心 天 发 意 云 空 大 手 龙 黄 红 地 上 下 左 道 海 山 水 月 白 年 不 滚 然 短 穷 金 言 间 道 通 法 鱼 黄 岁 辞 民