第二个字是土的四字成语
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播土扬尘] 播:扬。指尘土飞扬。形容飞奔
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方土异同] 方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点
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飞土逐宍] 宍:同“肉”,指禽兽。抛掷土丸以驱逐禽兽
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展土开疆] 展:拓展;开:开拓;疆:边疆。开拓疆域,扩展领土
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簸土扬沙] 簸:扬。指虚张声势
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撮土焚香] 撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。
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寸土尺金] 喻土地收益极高,极其贵重。
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寸土尺地] 寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。
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寸土必争] 即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
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寸土不让] 一寸土地也不让人。
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负土成坟] 背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
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粪土不如] 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
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飞土逐肉] 见“飞土逐害”。
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飞土逐害] 抛掷土丸以逐禽兽。
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风土人情] 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
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画土分疆] 指划分疆域而治。
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广土众民] 土地广阔,人民众多。
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故土难离] 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
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怀土之情] 怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。
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积土成山] 累土可以堆成山,比喻积少成多。
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践土食毛] 指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
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列土分茅] 谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。
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裂土分茅] 古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。
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列土封疆] 列:同“裂”;封疆:划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
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累土至山] 比喻由小到大,积少成多。
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累土聚沙] 比喻积累收聚。
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卷土重来] 比喻失败之后,重新恢复势力。
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捻土为香] 捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。
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捻土焚香] 同“捻土为香”。
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入土为安] 旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。
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桑土绸缪] 《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”朱熹集传:“土,音杜。桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营,防患未然。
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水土不服] 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
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率土宅心] 率土:四海之內。宅心:归心。指天下归心。
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桑土之谋] 喻勤于经营谋划,防患未然。
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桑土之防] 喻防患于未然。
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率土之滨] 沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
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守土有责] 指军人或地方官有保卫国土的责任。
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率土同庆] 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
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率土归心] 率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
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安土重迁] 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。
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安土重居] 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。
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安土重旧] 指留恋故土,不轻易改变旧俗。
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安土乐业] 安居本土,愉快地从事自己的职业。