第四个字是生的四字成语
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哀死事生] 哀:哀痛;事:侍奉。哀恸死者,侍奉生者
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哀乐相生] 悲痛和喜乐互为因果
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耳后风生] 形容驰驱迅速
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劫后馀生] 谓大灾大难后留存下的人或物。
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天子门生] 指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生
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忧患馀生] 指饱经艰难困苦之后留存下来的生命。
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暴殒轻生] 暴:突然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。指突然间自杀身亡
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不死不生] 指超脱生死的界限
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奋不顾生] 奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危
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苦不聊生] 聊生:赖以维持生活。形容备受痛苦,无法生存
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乐极哀生] 乐:快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情
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乐极灾生] 乐:快乐。指高兴到极点就生灾
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奶油小生] 小生:戏曲中生角的一种,扮演青年男子。白白嫩嫩的男子,指没有阳刚之气的男人
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你死我生] 形容斗争非常激烈、不能共存
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奇正相生] 正面作战与奇袭相结合
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人地两生] 初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉
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宛然如生] 宛然:仿佛。指人死后仿佛和活着一样
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北郭先生] 用以指隐居不仕的人。
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笔底超生] 犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
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髀里肉生] 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
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白面书生] 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
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髀肉复生] 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
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半死半生] ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
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百死一生] 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
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杀身出生] 出:去,离弃。舍弃生命
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白面儒生] 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
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笔下超生] 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
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寸草不生] 土地贫瘠,什么也不生长
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超度众生] 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
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出死入生] ①从死亡里获救。②犹出生入死。
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抵死漫生] 犹言竭尽思虑;千方百计。
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抵死瞒生] 见“抵死漫生”。
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底死谩生] 底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法
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抵死谩生] 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
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东郭先生] 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人,比喻不分善恶,滥施仁慈的人
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冬烘先生] 指昏庸浅陋的知识分子。
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得意门生] 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
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恩若再生] 恩惠极大如同给了第二次生命。
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愤不欲生] 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
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刀俎余生] 犹虎口余生。
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锋镝余生] 锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
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福过灾生] 幸福到了极点就转化为灾祸。
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道学先生] 指思想、作风特别迂腐的读书人。
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恩甚怨生] 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
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分烟析生] 见“分烟析产”。
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大人先生] 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
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风趣横生] 形容十分幽默、诙谐。
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国计民生] 国家经济和人民生活。
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苟且偷生] 苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。
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广文先生] ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。
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祸福相生] 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
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虎口余生] 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
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虎口逃生] 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
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祸从口生] 指言语不慎招致灾祸
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含章挺生] 亦作“含章天挺”。谓内怀美质而挺秀。
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几不欲生] 几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。
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劫后余生] 经历灾难以后幸存下来的生命。
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绝路逢生] 形容在最危险的时候得到生路。
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欢若平生] 平生:平素,平常。像平素久以相交一样地欢乐
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荆棘丛生] 荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。
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虎啸风生] 啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。
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绝处逢生] 形容在最危险的时候得到生路。
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见事风生] 谓遇事雷厉风行。
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九死一生] 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
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钜学鸿生] 学识渊博的人
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慷慨捐生] 慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。
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枯木再生] 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
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好好先生] 与人无争,只求相安无事的人。
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论辩风生] 议论辩驳,极生动而又风趣。
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乐极悲生] 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
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乐尽哀生] 犹言乐极生悲。
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论议风生] 谈论得极其生动而又风趣。
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利用厚生] 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。
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蝼蚁贪生] 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。
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满座风生] 见“满坐风生”。
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满坐风生] 亦作“满座风生”。座席之间飘来清风,使同座者都能感到。比喻来者神气不凡,光采动人。
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妙趣横生] 洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。
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卖文为生] 指以出卖诗文所得来维持生计。
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木朽蛀生] 朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
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南郭先生] 比喻无才而占据其位的人
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牛角书生] 比喻勤奋读书的人
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普渡众生] 众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸
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普度众生] 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
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普度群生] 见“普度众生”。
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普济群生] 同“普度众生”。
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普济众生] 同“普度众生”。
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兰芝常生] 兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
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情急智生] 情况紧急时,突然想出应变的好办法。
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人急智生] 在紧急情况下突然想出了好主意。
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破死忘生] 不顾性命危险;不顾一切。
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怕死贪生] 贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
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民不聊生] 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
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起死回生] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
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七死七生] 亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。
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人不聊生] 聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。
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忍耻偷生] 忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。
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忍垢偷生] 忍受耻辱,苟且求生。
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入死出生] 形容冒着生命危险。
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忍辱偷生] 偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。
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人急计生] 在紧急情况下突然想出了好主意。
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人极计生] 谓人到绝境就会产生计谋。
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死里求生] 同“死中求生”。
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死里逃生] 从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
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视死若生] 把死去看做活着一样。形容不怕死。
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视死如生] 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
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虽死犹生] 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
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十死一生] 形容生命非常危险。
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舍死忘生] 舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
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死而复生] 死去了又活过来,形容生命不息。
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素昧平生] 昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
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死中求生] 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
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痛不欲生] 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
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谈吐风生] 见“谈吐生风”。
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谈笑风生] 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
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谈议风生] 言谈议论活跃,有风趣。同“谈论风生”。
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谈论风生] 言谈议论活跃,有风趣。
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物腐虫生] 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。
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文籍先生] 称熟悉文献典籍的人。
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文弱书生] 文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
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万死一生] 死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。
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乌有先生] 虚拟的人名或事物。
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形具神生] 形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。
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险象环生] 危险的局面不断产生。
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新学小生] 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
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相因相生] 互相承袭,互相促进。
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小子后生] 泛指少年后辈。
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衣被群生] 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。
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栩栩如生] 栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
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嘘枯吹生] 嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。
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眼高手生] 眼界高但能力低。
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忧患余生] 忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
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燕颔书生] 见“燕颔儒生”。
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燕颔儒生] 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
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一介书生] 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
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议论风生] 形容谈论广泛、生动而又风趣。
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言论风生] 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
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逸趣横生] 指超逸不俗的情趣洋溢而出。
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一切众生] 佛教指人类和一切生物。
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一死一生] 指有关生死的关键时刻。
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逸态横生] 指清新美妙的姿态洋溢而出。
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油然而生] 自然地产生(某种思想感情)。
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应运而生] 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
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枝节横生] 比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
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自力更生] 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
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醉死梦生] 见“醉生梦死”。
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重义轻生] 谓看重义行而轻视生命。
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芸芸众生] 芸芸:众多。佛家语,指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。
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重气轻生] 同“重义轻生”。
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百弊丛生] 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。