第三个字是其的四字成语

[爱非其道] 道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
[二三其节] 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常
[二三其操] 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常
[貌如其心] 外貌长得象他的心一样宽厚老实。
[不私其利] 私；私有。不把利益据为己有
[得售其奸] 售：推销，推行。得以推行他的奸计
[罚当其罪] 罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当
[泛泛其词] 泛泛：浮浅，寻常。形容说话或行文只是表面文章，并不打算真正解决问题
[各从其类] 从：听从，顺从；类：种类，同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起
[各如其意] 各：各自；如：如愿。指各自都如愿以偿
[各尽其责] 各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责
[各行其道] 各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做
[理过其辞] 过：超过。说理过甚而文采不足
[连抵其隙] 连续攻击他谈话中的漏洞
[欺以其方] 欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人
[如见其人] 像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真
[三折其肱] 肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深
[天假其便] 假：给予。上天给予的方便。形容机会难得
[不得其死] 得：取得，获得。指人不得善终
[不得其所] 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
[不乏其人] 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
[不改其乐] 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
[不计其数] 计：计算。没法计算数目。形容很多
[不堪其忧] 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
[不胜其烦] 胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
[不胜其任] 胜：能担当。没有能力担当那项重任。
[不胜其苦] 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚
[不厌其详] 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好
[不厌其繁] 厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
[不厌其烦] 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦
[瞠呼其后] 在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
[瞠乎其后] 瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
[厕身其间] 指某件事自己参与在内。
[厕足其间] 厕足：插足。在里面插一脚。
[不知其详] 不知道他的详细情况。
[兵在其颈] 刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近
[洞察其奸] 对别人的阴谋诡计看得很清楚。
[躬逢其盛] 躬：亲自，亲身；逢：赶上；其：代词；盛：盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举
[恭逢其盛] 恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。
[独行其是] 是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
[独行其道] 道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
[独善其身] 独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
[二三其德] 二三：不专一。形容三心二意。
[洞烛其奸] 洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。
[大张其词] 张：宣扬。大肆宣扬某种说法。
[二三其意] 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
[反治其身] 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
[果不其然] 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
[吠非其主] 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
[各得其宜] 谓人或事物都得到适当的安置。
[各得其所] 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
[各从其志] 从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。
[各司其事] 司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。
[过甚其辞] 话说得超过了实际。
[故甚其词] 指说话故意夸大，脱离事实。
[过甚其词] 词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
[各为其主] 各人为自己的主人效力。
[各行其志] 见“各从其志”。
[高下其手] 犹言上下其手。
[各行其是] 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
[怀璧其罪] 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
[含糊其辞] 糊：不明确，不清楚；辞：同“词”，言辞。指话说得不清不楚，含含糊糊
[含糊其词] 含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。
[鬼瞰其室] 指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。
[会逢其适] 会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
[将顺其美] 将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
[金玉其质] 质：本质，品质。指人的品质高洁。
[夸大其辞] 见“夸大其词”。
[夸大其词] 把事情说得超过原有的程度。
[夸夸其谈] 形容说话浮夸不切实际。
[两全其美] 指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
[名符其实] 见“名副其实”。
[名副其实] 名声或名义和实际相符。
[弥缝其阙] 弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。
[名过其实] 名声超过实际才能。
[莫名其妙] 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
[莫明其妙] 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来
[马牛其风] 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
[难乎其难] 指非常困难。
[儗非其伦] 拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。
[拟非其伦] 指比拟不当
[蹑足其间] 比喻参加进去。
[勉为其难] 勉强去做能力所不及或不愿去做的事。
[曲尽其妙] 曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。
[乐在其中] 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
[人尽其才] 每个人都能充分发挥自己的才能。
[适当其时] 谓恰巧遇上那个时机。
[死得其所] 所：地方。指死得有价值，有意义。
[身当其境] 见“身临其境”。
[适得其反] 适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
[适当其冲] 正好对着冲要。
[首当其冲] 冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
[恰如其分] 指办事或说话正合分寸。
[秦失其鹿] 鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。
[人百其身] 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
[亲临其境] 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。
[日月其除] 日月流逝。谓光阴不待人。
[神乎其神] 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
[神乎其技] 形容技艺或手法十分高明。
[上下其手] 比喻玩弄手法，串通做弊。
[三缄其口] 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
[适居其反] 恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
[身历其境] 亲身来到某个地方
[身临其境] 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
[适如其分] 犹言恰如其分。
[舍我其谁] 舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
[岁聿其莫] 谓一年将尽。聿，语助；莫，“暮”的古字。
[适逢其时] 恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。
[适逢其会] 适：正，恰好；会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。
[慎重其事] 谓对某一事的态度严肃认真。
[天假其年] 同“天假之年”。
[突如其来] 突如：突然。出乎意料地突然发生。
[忘乎其形] 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
[微乎其微] 形容非常小或非常少。
[如无其事] 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
[若无其事] 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
[闪烁其词] 言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
[闪烁其辞] 闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
[天夺其魄] 见“天夺之魄”。
[无出其右] 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
[思归其雌] 谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”
[世济其美] 指后代继承前代的美德。
[文过其实] 文辞浮夸，不切实际。
[物尽其用] 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
[文如其人] 指文章的风格同作者的性格特点相似。
[文似其人] 文章的风格与作者本人相似。
[物伤其类] 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
[五世其昌] 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
[谈过其实] 犹言言过其实。
[泰山其颓] 旧时用于哀悼大家敬仰的人。
[心知其意] 意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
[玉成其事] 玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。
[玉成其美] 玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
[天诱其衷] 谓上天开导其心意。
[徒有其名] 指有名无实。
[用非其人] 任用了不适当的人才。指用人不当。
[一反其道] 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
[言过其实] 言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。
[俨乎其然] 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
[虚有其表] 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
[以售其奸] 售：销售。用来推行他的奸计。
[言提其耳] 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。
[隐约其词] 指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。
[隐约其辞] 隐约：时隐时现；辞：言辞。形容说话隐隐约约、躲躲闪闪，使人不易完全明白。
[允执其中] 指言行符合不偏不倚的中正之道。
[再不其然] 犹言再不然。
[张大其事] 张：夸张。把原来的事情夸大。形容言过其实。亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。
[张皇其事] 把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
[自取其咎] 自己造成灾祸或自己找罪受。
[自取其祸] 取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。

成语开头：一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 万 长 心 天 发 意 云 空 大 手 龙 黄 红 地 上 下 左 道 海 山 水 月 白 年 不 滚 然 短 穷 金 言 间 道 通 法 鱼 黄 岁 辞 民