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第四个字是论的四字成语

[长篇宏论] 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章
[纷纷议论] 纷纷:众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景
[高谈剧论] 剧:剧烈。高妙空洞而激烈的议论
[高谭清论] 谭:同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈
[危言谠论] 危:高耸的样子;谠:正直。指正直的言论
[凿空立论] 凿空:缺乏根据,牵强附会。比喻本来缺乏根据,却挖空心思穿凿附会地作出论断
[不刊之论] 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
[不根之论] 根:根据;论:言论。没有根据的言论。
[不易之论] 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
[存而不论] 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
[粲花之论] 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
[持平之论] 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
[长篇大论] 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
[长谈阔论] 犹高谈阔论。
[齿牙馀论] 比喻随口称誉的话
[齿牙余论] 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
[大发议论] 发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。
[大发谬论] 指空泛不切合实际的言论
[谠言嘉论] 公正、正直而有说服力的言论。
[耳食之论] 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。
[放言高论] 谓毫无顾忌地大发议论。
[格杀弗论] 见“格杀勿论”。
[格杀不论] 格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
[高谈大论] 指不切实际的言谈、议论
[高谈虚论] 高妙空洞、不切空际的议论。
[高谈阔论] 多指不着边际地大发议论。
[高谈弘论] 弘:大。高深空洞不切实际的谈论。
[姑置勿论] 姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
[盖棺定论] 指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
[格杀无论] 见“格杀勿论”。
[格杀勿论] 格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
[闳言高论] 见“闳言崇议”。
[纪纲人论] 纪纲:纲法,制度。人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
[目睫之论] 比喻肤浅的见解。
[面争庭论] 同“面折庭争”。
[平心而论] 平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
[奇谈怪论] 奇怪的不合情理的言论。
[涩于言论] 形容说话迟钝。
[上篇上论] 谓说话引经据典,有根据。
[同日而论] 犹言相提并论。
[天道宁论] 谓天道福善惩恶之说难以凭信。
[违心之论] 与内心相违背的话。
[危言覈论] 正直而翔实的言论。
[危言核论] 正直而翔实的言论。
[危言高论] 正直而不同凡响的言论。
[相提并论] 相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
[又当别论] 应当另外作出评价。
[危言竦论] 使人感到惊恐或震动的言论。
[一偏之论] 偏于一面的议论。
[迂谈阔论] 犹言高谈阔论。
[一概而论] 一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
[又作别论] 应当另外作出评价。
[凿空之论] 空泛而没有根据的言论。
[诛心之论] 诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
[自有公论] 指事情的是非曲直公众自然会有评论。
[直言正论] 正直公道的言论。
[一褱而论] 见“一概而论”。
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