第二个字是德的四字成语

[何德堪之] 有什么德能承受得起这样的封赏。
[遗德馀烈] 指先人留下的德泽和功业。
[布德施恩] 布：给予；施：施舍。给人们以道德和恩惠
[大德不酬] 酬：报答，偿还。大的恩惠无法报答或不用报答
[品德文章] 指学问和品德
[败德辱行] 败坏道德和操守。
[材德兼备] 材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
[才德兼备] 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
[称德度功] 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
[导德齐礼] 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服
[度德量力] 度：衡量。衡量与估计自己的德行和能力
[恩德如山] 比喻恩德极为深生。
[讽德诵功] 赞美、颂扬功德。
[道德文章] 指思想品德和学识学问。
[负德孤恩] 缺少恩义。
[负德辜恩] 辜负了别人对自己的恩德。
[负德背义] 犹言负恩背义。
[功德圆满] 比喻举办事情圆满结束。
[功德无量] 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
[秽德垢行] 指自污浊其德行以避祸患
[厚德载物] 旧指道德高尚者能承担重大任务。
[厚德载福] 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。
[积德累善] 积累德行与善事。
[积德累仁] 积累功德与仁义。
[积德累功] 积累仁德与功业。
[较德焯勤] 显着的德行和功劳。
[积德裕后] 指积累德行，则后世昌盛。
[进德脩业] 指增进道德与建立功业。
[进德修业] 修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树
[见德思齐] 见“见贤思齐”。
[龙德在田] 《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。
[论德使能] 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
[名德重望] 犹德高望重。
[明德惟馨] 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
[颂德歌功] 颂扬恩德，赞美功绩。
[潜德隐行] 谓不为人知的德行。
[耆德硕老] 盛德高年的人
[潜德秘行] 见“潜德隐行”。
[树德务滋] 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
[同德一心] 指全心全意为共同目标努力。
[同德协力] 为同一目标而共同尽力。
[同德同心] 见“同心同德”。
[无德而称] ①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。
[为德不终] 见“为德不卒”。
[为德不卒] 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
[小德出入] 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
[以德服人] 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
[以德报怨] 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
[以德追祸] 指上对下施恩不当，适以招来祸患。
[以德报德] 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
[遗德余烈] 指先人留下的德泽和功业。
[一德一心] 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
[昭德塞违] 彰明美德，杜绝错误。
[遗德休烈] 见“遗德馀烈”。

成语开头：一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 万 长 心 天 发 意 云 空 大 手 龙 黄 红 地 上 下 左 道 海 山 水 月 白 年 不 滚 然 短 穷 金 言 间 道 通 法 鱼 黄 岁 辞 民